從聖保祿宗徒的訓導來看校園欺凌事件

就算我們的說話又或者寫的文章，像天使的歌聲那樣動聽，但在言行上，如果失去了愛，到最後對自己或者對別人，又有什麼益處呢？

聖保祿宗徒曾對格林多這個地方的人這樣說：「我若能說人間的語言，和能說天使的言語，但我若沒有愛，我就成為了個發聲的鑼，或發聲的鈸…但我卻沒有愛，為我毫無益處。」聖保祿宗徒在這裏的教訓是，就算我們的言語說得多麼動聽、我們的信德有多深、我們對人是如何的慷慨 ，但是若然忘記了愛， 到最後什麼都不是。

聖保祿宗徒在一千多年前的教訓，在現今的社會中，還是很值得我們反思。最近一件引起社會廣泛討論的事件涉及校園欺凌，詳情是香港一間小學的校長， 涉嫌使用言語暴力，對校內的老師進行校園欺凌，包括對老師進行辱罵、逼老師寫悔過書、老師請病假期間要求回校工作等，其中一位被欺凌的老師，在多番投訴不果後，選擇在自己工作的校園中，從高處跳下，結束了自己的生命，作出最後控訴。筆者同樣作為一位教育工作者，留意到媒體鋪天蓋地報導，不禁產生好奇：作出這樣過份行為的人，她的心理狀況是如何的呢？筆者到了肇事學校官網校長專頁中，閱讀該校長所寫的文章，發現一部分是與基督信仰有關，其中一篇講述聖誕節意義的文章中，談及聖誕精神在於關切、互助和寬恕，很難想像一個口中叫學生去寬恕、輔助、關愛他人的校長，能對學校中老師，施以如此語言暴力和校園欺凌，導致其中一位老師不堪壓力而輕生。為此，本文一開始時，筆者引用聖保祿宗徒對愛的訓導，指出就算我們的說話又或者寫的文章，像天使的歌聲那樣動聽，但在言行上，如果失去了愛，到最後對自己或者對別人，又有什麼益處呢？那麼，聖保祿宗徒給我們的訓示中，何謂愛呢？「愛是含忍的 、慈祥的…不以不義為樂 ，卻與真理同樂，凡事包容、凡事相信、 凡事盼望、 凡事忍耐。」 如果在我們的社會中，大家能夠做到聖保祿宗徒所指導的，不單這一悲劇不會發生，其他的校園欺凌事件，都亦不會發生。這不禁讓筆者反思，這麼顯淺的道理，為何已過了一千多年後的今天， 我們的社會還有好一部分的人，無法理解，以致這麼多悲劇在我們身邊發生呢？當然，社會上每一個現象，都不會是單一原因所產生，因此筆者只是從其中一個角度，嘗試去解構，究竟我們現今的教育制度中，發生了什麼事，同時，教育工作者真正的使命是什麼呢？過去澳門教育界中，筆者最敬佩的，是雷鳴道主教紀念學校的創校校長胡子義神父，記得胡子義神父追思彌撒的那一晚，風雨交加，信眾把主教座堂塞得水涉不通，不少教友因為無法進入聖堂，站在大堂的門外，在雨中參與彌撒，其中有不少是紋了身的彪形大漢，原來這一些貌似江湖人物的人，都是胡神父過去的學生，胡神父奉獻了他的一生，把這些誤入歧途的少年，重歸正軌，因此他們都想在胡神父的追思彌撒中，向他作出最後道別，而這就是筆者心中，完美教育工作者的典範。但反觀今天，社會上認為什麼人才是教育工作者的典範呢？或是能在公開比賽中，得到好的成績？或在跨國評估學生能力計畫的測試中，為澳門取得到好的排名？或校內推行最新的STEM課程？或該校畢業的學生，能夠考進世界頂尖的大學？現今的社會普遍都會把能達到上述要求的教育工作者給予肯定，但像胡神父那樣，實行聖保祿宗徒愛的訓示呢？像基督那樣，愛我們的近人，包括校內的老師、員工、學生呢？在我們現今的教育制度中，我們有給這些人充分的肯定嗎？還是現今學校已經變成了一間間公司，追求的只是業績，於是校長千方百計，讓老師使學生達到上述的業績，而老師則慢慢變成為追業績而去逼迫學生？這根本是末倒置，因一個教育工作者的使命，是去關愛學生，陪伴他們成長，讓他們將來有美好的生活，成為一個全人。如學校的領導人，忘記了聖保祿對愛的指引，忘記了作為一個教育者最基本的責任，校園欺凌事件，這些悲劇只會一次一次地重複發生。