從中西智慧看澳門留級率問題
用這樣純粹追求 PISA 成績規定的來提升澳門的教育質素 ,這豈不是南轅北轍、 啄木求魚? 在一個學年的結束, 莘莘學子能否升班絕對是他們其中之一項最關心的事。本澳由於在近數屆 PISA (國際學生能力評估計劃)的研究中,發現澳門留級率,於世界上名列前茅, 在 2009 年的報告中,澳門 15 歲學生中至少留級一次的比率 ,高達 43.70 % ,而當中初中學生的比率更高達 61% , 成為所研究 65 個經濟體中留級率第一, 有見及此,澳門教育暨青年局推出了一系列的措施 ,來減低澳門的留級率, 其中限制了每級的留級人數, 如果某學校超過了相關的人數限制 ,校方必須為其個案作出解釋。 這個規定執行了一段時間,筆者發現,這使澳門的教育質素進入了一個惡性循環, 校方為了讓學生升班, 免受教青局的責難 ,唯有勉強讓未能達標的學生升班, 學生基礎的知識還沒有學好, 就要勉強讓他們學習新的知識 ,成績只會越來越差。 〈鶡冠子 · 卷下 · 世賢第十六〉中,魏文王問扁鵲, 問他們三兄弟中 ,哪一位醫術最高? 扁鵲答說, 他的兩位兄長醫術為己高,魏文王奇問,那為何他兩位兄長寂寂無名呢?「扁鵲曰:『長兄於病視神,未有卻而除之,故名不出於家。中兄治病,其在毫毛,故名不出於閭。若扁鵲者,饞血脉,投毒藥,副肌膚,閒而名出聞於諸侯。』」 而在馬爾谷福音第七章, 法利賽人指責耶穌的門徒,在吃飯之前,沒有仔細地洗手,耶穌對他們說:「依撒意亞論你們這些假善人預言的真好,正如所記載的:『這民族用嘴唇尊敬我,他們的心卻遠離我。他們恭敬我,也是虛假的,因為他們所講授的教義,是人的規律。』 這兩個故事的共通點,在於對形式主義作出批評, 人看問題時 ,往往傾向看事物的表面而非本質。為此,扁鵲兩位兄長因沒有在 " 表面上 " 治好病人的疾病 ,所以不受重視 、而法利賽人 ,更是注重表面上的 " 潔淨 " 而忽略了內心的潔淨。 PISA 研究的原意 ,就是希望可以在研究中 ,協助被研究的經濟體, 找出他們教育上的問題 ,從而加以解決 ,而研究正正指出本澳的教育制度中,出現了留級率高的問題, 政府要做的 ,應去思考, 為什麼澳門會有這麼多的學生留級呢? 是不是所學習的內容 ,與學生的日常生活脫...

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